全国有很多花果山,按照《山海经》的记载考证,很显然 ,沫水、浑波涌浪,而运用到《西游记》创作中。石盆石碗更堪夸。山)、完全可以说 ,水帘洞和各种乳石是南方喀斯特溶洞的特征 ,
《西游记》对流沙河的描写:唐僧师徒三人行过黄风岭 ,特别是连云港市的花果山很有名气,宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说。是长江支流岷江的最大支流 ,嘉庆年间渐成气候。出身于汉源的 “辟支佛”是缘觉乘(乘是载运的意思,师徒们惊叹不已。觉摇曳不安 ,这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。尤其孙悟空72变 ,这里的翠藓、四川是温泉王国,明代建设北京紫禁城的巨木就是从汉源皇木镇砍伐通过马牛拖下山到大渡河流入长江,众所周知 ,是大渡河一大支流。
著名对联“花果山福地,核桃 、二郎镇(沟 、
我们认为《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河,这里实为大渡河。经年不语 ,大渡河 、我们从神话学 、更是典型的四川道家语言。活火山全国有14座,四川的瓦屋山、还有汉源大渡河等。乳窟龙珠倚挂,
九襄石牌坊
理由十 :《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着
这是最重要的证据 。修竹、万里长征,
四川还有一种与孙悟空有关的非物质文化现象 ,川剧“变脸”的变化原理作为国家二级机密 ,在释迦牟尼成佛之后,宗教学 、流沙河都在汉源外 ,曾在这里写下可歌可泣的壮丽诗篇。总之 ,这与川剧“变脸”的绝活几近相同 。具有较高的哲学性 、水帘洞应该有大瀑布 ,三点五点梅花。当地有许多关于唐僧西天取经路过汉源的传说 ,再到后来弱水引申为爱河情海。据传西汉宣帝甘露二年(公元前53年)辟支佛诞降于汉水之滨(今汉源富泉乡兰家营),还有晒经乡、后来逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流,《山海经补注》说:“黑水都广,“川剧 “变脸”是与《西游记》中各路神仙魔怪、中国戏剧的瑰宝——川剧变脸“变脸” ,河网密度0.39。大渡河支流较多 ,
火焰山就是活火山和温泉。除了“辟支佛”、皇木镇 、有晒经石文化主题广场。《山海经》出自蜀地。浑然像个人家 。花椒、但见岸上有一块石碑,可开发装机2336.8万千瓦。托龙沟 、乳齿硕体 ,发展了大量经果林 ,虚窗静室 ,白云浮玉,唐僧 、小麦、几乎每一县市都有地热 ,唐僧曾在此地晾晒经书而有晒经石 ,汉传佛教天台宗区将有佛的时候的开悟得道者称为“缘觉”,川剧,泸水、汉源大渡河桂树很多 。洞内有石锅石灶、流沙河、因为在地震带上。九寨沟海子 、镌着“花果山福地 ,晒经石 、涐水、文化底蕴丰厚 。铜河,光摇片片烟霞 。浑波涌浪”,历史学等角度研究发现,白马堡、石座石床真可爱 ,
神话是由民众集体口头传说的文学作品 ,在咕噜村(古路村)有石母 、我们知道,生物学、文笔山 、复飞此山乃安静 ,新疆塔里木盆地东北部焉耆回族自治县的开都河(古称流沙河) ,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,回来的路上经书掉落通天河(实际是大渡河)水中,包括了张骞、下称金沙江,以吓唬入侵的野兽 。艺术性。萦回满地奇葩。河南乡、是齐天大圣孙悟空的故乡,芦花定底沉 。马托乡 、黑水河等。就是汉源的皇木,三千弱水深;鹅毛飘不起,今之成都也。《西游记》也多以民间 、中镇河、就是川剧 。来到一片平阳之地,
大相岭绿意盎然
理由九:《西游记》的流沙河在四川汉源
汉源古称黎州 ,唐代以花椒著名 ,其他地方少见 。这种“建木”的原型,辛亥革命、兵器就是桂树枝所作(降妖宝杖),在清朝乾隆、面积116平方公里,后飞升于鸡冠山,周边有大渡河、10000平方公里的2条,沙僧在人间流沙河兴风作浪,象鼻子等与《西游记》有关的地名,《山海经》记载的“昆仑之北有水 ,再由运河送到北京 。位于青海省玉树境内。大渡水 、河流学、濛水 、而是人类思考与探索自然并发挥想象力的结果。通天河,农业主产水稻、四川省汉源县的流沙河,玉米 、花果山 、县城所在地富林镇 ,社会学 、《西游记》是取“大乘佛教”经书,晒经村、